说“法无我”，那为什么要有个法依呢？没有个法依，你无从去实践呐。

所以就给我们提出五念门、五果门，让我们领会这个果觉因心的作用，就是领会阿弥陀佛依正二报的作用，给我们举心动念对这个时代的作为、对有情的作为，我们怎么去作为——往返二种往生，出入二种利益，自他二种受用。就讲这么个内容。

——《顺性消融》