要是我们心中有普利一切众生的这种念头，哪怕一念，就会与法界共鸣。佛的果地觉就是普利一切，我们动一念普利一切，就是与佛力融合在一起了。

那我的故事、我如何、我高兴不高兴，我喜悦不喜悦，忧伤不忧伤，我爹如何、我妈如何、我孩子如何，讲这些东西就跟家的业力、自身的生活业力纠缠在一起，那不能普利一切，这跟净土不相干。

净土教法就是普利一切，我们要动一念能普利一切的念头，那就不一样了。我念一句南无阿弥陀佛就普利一切，你不管你做到做不到，你的心念要有，要有这个基础，那我们就在实践净土。要没有这个基础，我们实践不了净土。

若是念佛为开悟、为神通、为做导师教育别人、为名为利、名闻利养，那你就不是净土，不相干。所以九界同归，凡圣同修，等蒙摄受，咸得往生，这些话实际就是佛力的功德，阿弥陀佛的法力。这就是佛力的内容。

我们念一句佛，普摄九界，同归极乐，你有这样的发心，你不断地去实践运用，在这个过程中不断了解，去认真对待，那就是普利法界。