世间难信,诸佛作证,《阿弥陀经》是这么讲的,《称赞净土佛摄受经》是这么讲的,唯佛与佛于此作证,菩萨、声闻、缘觉、九界众生在信解上不能作证于此,这就叫难信之法,或者一切世间难信之法,就是九界世间,十方法界中,一切九界众生都是如是,信解力不能涉足。
所以我们举心动念在这个地方就掉板,出现障碍,出现疑虑,实践不下去,那我们说自己有弥陀信仰就很难。
那说我不管怎么地,我也愿生彼国,因为六道择取凶险,或者说不可择取,我怎么地也要有个方向——极乐世界,我这一生、拼这一生临终往生极乐世界,这是我们识心在作一个决定,这是你的识心决定的,这是可信的。
就是我们的识心中可以建立的一个方向,可以取用的一个方法,这不是一切世间难信之法,这是世间可信之法,因为这可以假我们思考、假我们选择,去择取的方法。
-摘自《自觉 对法的实践》
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