亲人遇到违缘怎么办？
——节选自“20250614慈法法师随缘开示”
弟子：家里妹妹生病，心里难受。
慈法法师：菩萨，你说哪个人没有情？你告诉我。你就看着我说嘛，你说哪个人没有情呢？
弟子：唉，我也不知道我的心，现在还是……
慈法法师：哪个人没有情呢？关键是这一点你不看看，哪个人没有情啊？哎，天下人都有情，为什么你那个情变成那样子了呢？不是，你这样呢，你给你妹妹增加了一个负面的东西，你现在越轻松、越明了、心越大，你就把你妹妹能裹着，你的德就能顾着她，你的心念就能影响她，给她带来有益的东西。你妹妹就因为你善念、你的力量、你的安稳，就会帮助她。她有病了，你比她还惨呢，你就在减损她、伤害她，拖她的后腿，使她产生更大的伤害。不是这样子吗？
好比说，你妹妹没有钱了，你很有钱，你可以给她点钱，对吧？你妹妹没有精力了，你有精力，你可以给她点精力,对吧？你妹妹没有智慧，没有方法，你给她点智慧，给她点方法，不是这样的吗？这不是真情吗？这才是真情嘛！对呀，你不能说，哎呀，我妹妹这样了，我比她还糟糕呢，那你是在害她嘛。她本来需要支持的时候，结果你又拖她的后腿了，对不对？你给她制造障碍了。
这时候她就像掉到水里的人，她需要人，有力量的人、在岸上的人帮她，不是说你跳到水里先淹死，就是帮助她了，对不对？你把自己淹死了也没有用，你在拖累她。
我们遇到亲人、周边人啊，遇到危难障碍了，我们心里要脱离那个东西，回头再帮他就行。要是不脱离那个东西，把自己拉下水了，结果不是同甘共苦了，是你拖他的后腿了，给他带来更多的违缘，没有人能帮他了。
不要跳水！就是他的心情不好，他的因缘不好了，你心情也不好了，那你跳水了，对吧？出问题了。
弟子：那请问师父，我现在……
慈法法师：现在应该放放松，应该知道人都有生老病死，我妹妹也会，我也会，这是正常的。先让心广大起来，轻松起来，有力起来，再回过头帮助她就有力量了。先让自己有力量，心要大，要宽松。想帮助别人，自己得有力量，没有力怎么帮助别人？得有方法啊，所以自己要有方法啊。
不能去跟你妹妹一起跳水，一起跳水帮不上忙，不光帮不上忙，一起淹死了，麻烦死了。对，不跳水，不为他人的过患、难缘、病难，来作忧郁烦恼的资粮。做我们要帮助，要解脱，要了解这是正常的，要安顿自心，帮助他人。你要不安顿自心了，你怎么能帮助别人啊？站稳脚跟，你才能去帮助别人嘛，要不然你就是滑到水里去了。
这一类的事很具体的，我们也会遇到违缘，他也会遇到违缘，结果人遇到违缘，就开始，就那样：我学佛多少年了，怎样怎样，都是胡扯八道。我现在要用什么心，这是最重要的！要用一颗佛一样的心，明亮安稳，具足大力，拔济群苦，没有障碍。那不是念佛人嘛，对吧？扮演佛陀嘛。现在你要扮演佛陀，你干脆你不扮演佛陀，你说你妹妹是佛陀，你妹妹在示现老病苦，散财之苦，病难之苦，失意之苦，让我们觉悟的，你观察她是佛、是菩萨，这也在帮她。
弟子：感恩师父。
慈法法师：没有但是，只能这么做！只能这么做，没有但是！这就是觉悟者，智慧之行。但是，是你想选择愚痴吗？没有但是，没有但是！
弟子：没有但是。但是又回到凡夫心。
慈法法师：没有但是，没有但是。我们是学佛人、念佛人，没有但是，没有回头。要在觉悟之路上呢，一直走到底的。
弟子：感恩师父的祝福。
慈法法师：家人遇到违缘了，算啥啊？自己遇到违缘都不算啥。违缘是增上缘，违缘是佛菩萨的一个支持，让我们认知法力的一个支持。
我说句实话，我那个病最重的时候，我四十斤的时候是我最欢喜的时候，心灵深处那个喜悦是从来没有找到过的。四十公斤，一把骨头那时候。那时候心里是最喜悦的，因为啥呢？哎，这生命这样，真是有信仰太好了。我考虑啊，要是没信仰，这样下来，这不疯掉了啊，对不对啊？一把骨头，啥都没有了。
信仰！信仰就是啥？我们对法的实践与守护，这就是信仰的表达。有味道，信仰才有味道。
“但是！”不跟它商量了，绝对不给它留这个东西，不给它留这个缝隙。留缝隙就是人类的最大毛病，犹豫徘徊，是人类最大的障碍！我们要超越人类障碍活人，活天人。天人就是善德予人，善法予人，天人。没有人类的这个徘徊，不要了，人类的徘徊太苦。
要当真啊！这个地方要当真，信仰不能不真实。信仰不真实可麻烦了，朝三暮四，那怎么能得到，护法都跑得远远的，善神跑得远远的，不支持我们了。皈依三宝，宁舍身命都不能丢失的一个所谓的皈命方便，就是显示生命的方便的一个教法，就是皈依嘛，皈命嘛。
皈命没有商量！有商量就不叫皈命了，对吧？
宗教在这个地方用得好，它用得很真实，所有的宗教都是在这用得真实，你要皈命。这就是宗教拯济群萌、帮助人的这样一个果决的手段，它没办法。三心二意，你得不到支持了，你那个支撑点老变，支持的力量就没有了。
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