弟子： 师父，我也有个小问题，为什么有时候想用佛法，总是后知后觉，一发现了，已经犯了。
慈法法师： 跟那个菩萨提的问题一样啊。后知后觉成正常的，就是我们无明业习的习惯很强大，习惯太久了。
弟子： 我挺着急的，一过去，完了，光剩忏悔了。
慈法法师： 不应该有疑问。这个地方应该正面地面对它，接受它。
《圆觉经》上有一段文字，怎么讲呢？若末世众生来实践这个法，那是无量无边的功德、福德。什么福德呢？于一切时处不生妄想，于诸妄想也不加了知，不辨其真伪。干什么呢？这样就是随顺觉性啊，如来随顺觉性。我们不去在妄想、妄念上用功夫，也不去找它的真假。妄想一来，就看透它了——它是妄想。
你知道这是妄想了，它已经过去了嘛。过去了，你又抓住它，就不是随顺觉性了，是随顺妄想了。
弟子： 我抓那五步法，一犯了以后想“阿弥陀佛，我知道你是无明业习，我知道我认识你，你没有自性，一切如幻不可得”。我说完以后，心里还是觉得念没在前。念在前，我运用这个还运用得不好。
慈法法师： 不断地打妄想，就不愿意实践佛法。
——节选自2024年5月慈法法师北京随缘开示
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