佛以无碍智随机感应靡不周，这是真实说。它的相是无相的，但是它这个相的确是我们心静一定得见，就是不造作那个心智静下来了，要不然你看我们念佛总佛不现前。你不造那个心智，它什么叫现前不现前呢？

实际我们污染的心是个现前的一个要求罢了，如此而已。就你有个执著污染了你自心，所以你见不到，要见就更污染自己的心了，就更加蒙蔽自我，所以心不得见。

花开见佛悟无生嘛。

——慈法法师《觉悟现成》