弥陀信仰无比恢宏，所以十方诸佛都来赞叹。我们读《无量寿经》《阿弥陀经》，都有这些内容展示。

我们念佛心中有恢宏的内容吗？如果没那个因缘那就没有念佛，那就是在念自己所设计的弥陀，而不是阿弥陀佛所成就的功德内涵。大家要看到、要观察到这个因缘。

很多念佛莲友、同修交往的过程中，大部分都是谈自己他人业相，谈自己的现量，谈自己的知见，谈自己的老师，谈自己的道场，各说高低，互显优劣，比比皆是。而赞佛者少，忆佛者少，习性使然，习惯势力使然，不定聚群体使然。不定聚中邪定聚的力量显现得特别充分，而正定聚若隐若现。

所以我们依《无量寿经》来学习净土，那我们申明，一定要反复地在佛的圣言量的指导下，要了解“不定聚及邪定聚，不能成就往生彼国正因”。那我们念佛忆佛，念佛的愿力，念佛的果地觉，随顺佛的果地觉，随顺佛不可思议的法力，愿生即生，得不退转。