果觉因心是对自心说的，是对自身说的。

不能要求别人，一旦要求别人就有取相的嫌疑、取相的推导、取相的运用。那业相的坚固就能阻碍我们无碍无著的法义，我们就没办法实践“应无所住而生其心”的这样一个法的原则，染著于自业，染著于他业，种种相，或者说种种一叶障目，种种业就能障你的目，堕入世俗烦恼业海中。

——《缘起清净》