说佛力住持得不退转，随愿即得往生，那后面的日子呢就是所谓的享受佛的果地觉给我们带来觉悟人生、自利利他的机会，或者说这个实践，不再去期盼于什么往生不往生。

但即得往生住不退转这个完成式，或者说念佛时、往生时、成佛时、度生时，只是说这样一个阿耨多罗三藐三菩提。

就像说“阿弥陀佛本愿如是。若人念我，称名自归，即入必定得阿耨多罗三藐三菩提”一样的，我们已经进入了这个果觉为因心的完成式，再来体验这个完整、完美的一个功德，就是所谓的观察人生、体验人生、回施人生，不管我们遇到什么样的因、什么样的缘、什么样的事情。

摘自斐济网络课20241130《随愿往生 报佛深恩》