不管是凡夫还是贤圣，我们现前这一念最为尊贵，现前这一刻最为稀有绝待，现前这一念最易发生自在、无明，或者颠倒，这一念我们有掌握的因缘，有运用的因缘。过去已过去；未来尚未现前；现前一念，念念在流失，念念本来是无住。
若我们能发起利益，这一念的启发可以横断三世，圆用圆起；这一念真实，过去、未来都可以全体真实；这一念虚妄，也可能是流转于未来际不能知晓。所以说这一念极为重要，是学佛下手最方便的地方。
《圆觉经》乃至一切了义教，基本上都是从我们现前之一念的决定运作发起的给予。印祖反复地提示我们：佛法从恭敬中学，从恭敬中修，从恭敬中得！这恭敬就是现前一念的真实归依，现前一念的真实发起，现前一念的真实启用，现前一念的真实归命。
我们现前一念往往归命不了，运用不了，在无明业流中念念流失，念念若作无益的执著，念念若作无明的执著，若作善的执著、恶的执著，种种执著的差别，有意识、无意识……都在这种无明业流中无有休止地丧失着自己宝贵的生命。
——上慈下法法师《圆觉经读讲》
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