念佛人看世间所有幻化业，就没必要执著于自业他业。因为十法界毕竟由心所生，种种心生种种心灭，佛陀自在运用，菩萨声闻缘觉部分自在运用，迷失有情徘徊其中，三恶道众生在被迫业力之中。

这个法界我们横看竖看左看右看，就了解了生命价值、种种角度、种种状态，选择自己的做法或作为。至少不会伤害自己、伤害他人或者误导他人等等，而形成凡圣同修之平等回归、平等安住。

此处没什么可骄慢，说学佛早学佛晚、谁怎样不怎样都没有啥意义。我们能把心平等下来，对自对他心如大地一样厚重，心如虚空一样广大，包容一切。

如此，我们在日常生活与熏修中就会得到法的喜悦，不再背负我执、法执的负累，或者骄慢、自卑的委屈。