一念永念，佛教讲安心就是为了让我们认识我们用心的方法，顺性作为、顺性起修实际都说到了，发无上心都说到了，果觉因心都说到了，大开圆解、起修方便这都说到了，悟后起修都说到了。

说到，我们做到做不到，这就是所谓的有没有法的问题了，明晓不明晓发心、安心的内容了。若真安心者，就所谓的一劳永逸。

——《一念永念》

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