念佛,最为究竟,最为直接。一切法门中念佛为总持法门,因为佛总持法界故,总持一切法的成就故,所以我们念佛即总持一切法,得大总持,成就陀罗尼方便。
那我们念南无阿弥陀佛,就能了解这个佛力不可思议,随顺佛力不可思议的功德,把自己的狂心有个歇的理由,委屈、埋怨、嗔恨种种这种无明心,令这无明心的本质袒露出来,破其相见其佛。
——《念之异同》
念佛,最为究竟,最为直接。一切法门中念佛为总持法门,因为佛总持法界故,总持一切法的成就故,所以我们念佛即总持一切法,得大总持,成就陀罗尼方便。
那我们念南无阿弥陀佛,就能了解这个佛力不可思议,随顺佛力不可思议的功德,把自己的狂心有个歇的理由,委屈、埋怨、嗔恨种种这种无明心,令这无明心的本质袒露出来,破其相见其佛。
——《念之异同》