持佛名，是为具足无上大利，此处歇心，此处接受，此处随顺，果觉因心。

所以，乃至一念，闻名即具足无上大利的这样一个佛的授记，阿弥陀佛的功德，本愿所成就，乃法力所显现。

我们要确认，要实践，要体验三根普被，利顿全收的这个“收法”，收在哪儿呢？收在佛愿里。三根普被，我们还在那儿用功夫，咋能被普被呢？

净土这个教法的特点，是阿弥陀佛本愿力使然，佛本愿显示了一切众生与佛根本的依托，顺性回施众生，令众生同归真实，令一切有情同归于真相。以真相作为缘起，来认识实践生命。阿弥陀佛果地觉全体证明了生命的真相——就是无量光寿。

真相能安众生心，真相非生灭心，非真相无以表达无量光寿。祂不是生灭相，不是染识生灭相这种边见所产生的，才成为无量光寿。性德无以描述，祂是非无常法。无始以来从未有毁坏，从未有建立，从来没有动摇，从来没有被颠覆过。所以，无量光寿是十分贴切的展示。