弟子：不能打妄想？

慈师：妄想本来没有，你怎么打呢？我们前天说那个剑麻的例子，妄想虽然看着很大，但它没有根，它没有自性，一碰就倒了。你不用管它，你看一看它，以这一句南无阿弥陀佛这个光明来照一照它，它来了就消失了、来了就消失了，来了就往生极乐世界了，来了进入光明藏。

我们这是以南无阿弥陀佛的万德光明回施一切，不是逃逝。所以安清净心正是此功用——安者，给一切众生带来安慰，包括自己的妄想。

没有打妄想之说，莫拿佛来打，打自己，扼杀众生，没有那样的。佛只是接引众生，接引。你看阿弥陀佛垂手待立，干什么？接引，来吧！妄想一来，阿弥陀佛把它接到极乐世界了。什么极乐世界？它被光明所涵养，被万德所给予，成就金色身相。什么叫金色身相呢？妄想不可得故，妄想无有自性故。

阿弥陀佛是我们佛性根本安立，无动无转，所以能接引一切众生。就是我们自身的佛性就是无量光无量寿，他能接引一切众生，包括善恶两种因缘，包括无记因缘。

我们不相信自己的佛性，对佛性太生疏了，就是阿弥陀佛离我们太遥远了，贪嗔痴慢疑的盖障对我们太熟悉了——恰恰这个熟悉的东西正是金色身相接度之处！所以念佛莫怕烦恼，莫打烦恼，莫扼杀烦恼。你要扼杀烦恼，越杀越烦恼，因为烦恼无尽啊。

所谓接引、安众生这个心，南无阿弥陀佛就是一切，一切颠倒妄想当下一并作为金色身相。这个地方再看一切妄想，来一个并入金色，来一个并入金色，来一个归入万德，来一个归入万德……无量的妄想都归入光明、万德的佛性因缘，也就是阿弥陀佛的接引。这样的妄想根本不可怕。

打也打不得。很多人念佛就是战斗，那是阿修罗心，拿佛当修罗跟别人斗，越斗越苦。阿弥陀佛是接引、接引，不是斗争，不是排斥，更不是扼杀。

这是念佛最关键的一个地方了。大家念佛要清净心，什么叫清净心？他认为把妄想给断灭掉就是清净心——不是，净土一法恰恰是利用妄想而引发念佛，以念佛接引妄想，使一切妄想归入极乐世界！

所以说摄一切众生同生极乐国，这是大菩提心，就是一切妄想咸得归入这种清净智海。这地方是显佛力而消除众生贪嗔痴慢疑之力——消除这种力，就是认识这种力。要不然我们就会走错路子，拿阿弥陀佛来压迫妄想——你越压剑麻的根越深。