实践正法者称为正法明

佛讲的是正法,正法就是真相,真相就是正法所宣化的内容,真相就是正法。所以实践正法者称为正法明,就是具足大悲心与智慧。正法明者可行,可行之法,我们现在在作为了!

阿鞞跋致得不退转,你咋退转呢?

念即佛,上哪退呢?

佛即念,上哪退呢?

无间无隙,恒古恒今,光寿炳然。你怎么退转?

你告诉我,生死何处觅寻呢?一点缝隙都没有。觅生不得,觅死不得,原来无生无死,原来悟无生。说念佛悟无生,他就这么讲的,往生即无生。

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