无论多少法义，唯说念佛；无论如何行持，唯有念佛；无论多少法门，唯依念佛。称名自归，常应忆念。
那在我们称念弥陀名号之外别无他义，称念即是九界同归，即是必毕竟往生、究竟往生！那我们以这样的心愿，常作这样的心愿，称念南无阿弥陀佛名号，号令九界众生闻名往生彼国，就是闻名当下不离前后际，而得以圆成。
善导祖师提点我们，“常作得生想。”称念之时，即是众生往生之时，九界同归之时，即是必毕竟往生，这样一个作为、观察、理解、体验。所以一切修持不离于现行，不离于当下的对称、相应，这种不可思议的力，可以三世入一念，一念为三世。
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