《往生论》中讲随顺得入最多，他就不讲我是什么什么，他讲随顺。他通过这个随顺的行为，身口意智方便智这方面随顺的得入，就是所谓的礼拜、赞叹等，这个五门随顺得入，它逾越了这个信解。我不用信解的方法，我让你去随顺，从礼拜等这五种业中去体验，礼拜、赞叹、作愿、观察、回向它是个体验过程，这个五业的体验呢来去把这个难信的这个关口呢给避过去，就是所谓的佛力住持，随顺得入。这是一个关键，关键点。

-摘自《行后信易》

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