初发意菩萨当远离诸多恶缘,学过菩萨戒都知道远离诸恶之事。因为你不能劝化,祝福也不起作用,一定当远离此恶缘!否则习法没有机会,你会被他困扰、影响乃至堕入不正见的业流中。
这一类人所到之处只有恶业、恶报、恶果,没有其他东西。积攒时间短一点是小恶报,长一点是大恶报。只要这样作为:表面上给人谈佛法,作为世俗,想着怨恨——他积累越久,恶业越炽盛;你与他来往越久,恶业越炽盛。不是不能改变,是他福德薄少,恶业炽盛故,所以怨恨特别强。你怎么办?祝福,正见给予,祈祷,念佛回向他。若还不行,让他孤独是对他的最大加持。因为他欢喜群体生活,喜欢拉很多人来助自己恶见。因为他心地贫瘠,耐不住寂寞,耐不住孤独。因为他没有正见,所以福德薄少,总要靠胡扯八道来支撑自己的生命与意识。所以要警觉!
在这个因缘上,我们一旦引起足够警觉与认识,在人我是非上反而简单了,你就不计较它,不运用它。依法安心,依法思维,依法言说,依法作为,就令我们自利利他的因缘成熟起来。远离事相上的埋没,远离情绪的波动,使我们能持之以恒地耐心地在教法与作为上有所作为,有所法乐,有所解除烦恼、解除情绪的善巧,这样一些成就的正见的法则。希望引起我与大家的警觉,我们来依法安心、思维、言说、交流、作为。
摘自 《净土生活——一切现行皆是法性功德如实作用》
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