为什么要讲我们的本心呢？阿弥陀佛的确是大家的本心！无量寿无量光显现一切众生的佛性无有散坏，无有动摇，放大光明，常是具足啊！我们念南无阿弥陀佛，不要以为身外有阿弥陀佛，也不要以为身内有阿弥陀佛——阿弥陀佛就遍一切处，放大光明，无有间断，无有休息。这样念佛特别省力，也特别容易见佛。
什么见佛？见诸法无相，即见实相。因为阿弥陀佛是光明遍照，是万德圆满，是清净平等，这样的心性就是阿弥陀佛。我们念佛是唤醒自己，唤醒则罢，唤不醒亦得往生啊！因为阿弥陀佛这个万德的摄受，不假你知与不知。知者，就像永明寿禅师所说：有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生为佛祖。所谓的禅就是得见本心阿弥陀佛，知道阿弥陀佛就是我们的本心，无内无外，发起广大功用，就是无量光无量寿，就是尽十方无碍，就是圆明清净。
很多人见佛要见个影像——见影像不名见佛，你执著于见佛就堕魔眷属。因为一切法若作圣解、若作染著，皆是魔变，皆是堕落。
《往生论浅示》
1999年 慈法法师宣讲于 辽宁盘锦新工念佛堂
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