若是我们能随顺弥陀的这个教法，不管是说他人的业、个人的业、我们自己的业，别人怎么说，你也能坦荡面对。为什么？这一切业必然是同归之相，都是无常之相，没有自性，无所属。我们坚固于所属，坚固执著于此罢了。

所以就少于争论，远离争论，无所争论。心底无诤那一定就平等安心了，所以在弥陀的内誓——无诤内誓，普利一切会无诤，圆满一切会无诤，同生会无诤，凡圣等修是无诤，九界同归跟谁诤啊？有何可诤的？

——慈法法师《即得》