净土教法都十分准确。但是我们泛滥的、不清晰的或者不可操作的，那没办法。“南无”本身就是誓愿。誓愿什么？皈依于无量寿无量光，融入于无量寿无量光，即是无量寿无量光！是吗？你不够准确，你不知道这是用心的方法，你不知道这是戒，那你就数数：“阿弥陀佛”一个，“阿弥陀佛”两个，“阿弥陀佛”三个，“阿弥陀佛”四个……“阿弥陀佛”十万，终于念完了！福德因缘悄悄流失了，疲惫厌倦积累出来了。

      现在人都在拼命的教育这个东西，教育什么？你念若干万，你做若干遍。干什么呢？不管，求一心不乱。什么叫一心不乱？谁也不知道，知道的那个人睡着了。似是而非呀！令人混沌，令人不可知、不可行、不可作为，迷倒其中。

      我们的教育一定要知道，这准确性是皈依处，可操作是真实处，可以操作是真实不虚的，这是可以操作的，我给你讲一个法，你操作不了有啥意义？你装模做样在那里数12345，我要调身调息，调半天还是个习气烦恼，求安逸求放逸，我身体发暖了，我左脚跳了……修什么修啊，所以教育的准确是十分重要的，准确的用心方法12345，五德的熏修会使我们具足福慧，像佛一样的福慧。我们虽然还在凡夫烦恼执着习惯中，但是我们在这一刻接受了准确的教育，知道这是一个用心方法，又这样去用心跟人交往，看他人的过失来思维柔软心、慈悲心、利益心，如实，用什么样的时节因缘去交流，去解决问题，使我们凡夫具足佛一样的威德、智慧、善巧，助人方便准确嫁接，像管道一样，我们什么都没有，但是准确接轨了，这个福德因缘就从我们生命中完整表现出来，准确十分重要，净土教法十分准确。