那就是所谓的我执嘛，我执的一个强大的习惯。这个地方，我感觉也不需要自怪，也不需要去责怪其他的，就好好地审观自己的举心动念所依就好了——我究竟依的是什么？就是昙鸾法师讲的“在心”，我依的是不是果觉因心呢？这个因心是不是果觉呢？果觉因心了，那一定是即得住不退转！

——《念佛法门的关键问题》