净土为一切众生作究竟安乐，一切恐惧，为作大安。大安就是究竟安稳。顺真相来安稳众生，以真相来回施众生，以佛愿来令众生得见真相。

过去的善知识们，其中永明延寿大师《四料简》：
有禅无净土，十人九蹉路，
阴境若现前，瞥尔随他去。
无禅有净土，万修万人去，
但得见弥陀，何愁不开悟。
有禅有净土，犹如戴角虎，
现世为人师，来生作佛祖。
无禅无净土，铁床并铜柱，
万劫与千生，没个人依怙。
讲了四个角度，只有净土，万人修万人去。为什么说是万人修万人去，是佛力使然，佛的功德，令众生入正定聚。因果觉不舍十方故，顺性饶益有情故。不舍一切有情，顺性展示的一个法则。所以称为普度众生的本怀。

普度众生，不是个名词，而是阿弥陀佛的成就，就是普度众生。果地觉就是普度众生，普度众生所依就是性德真实的展现。

所以，佛力住持，我们只有随顺随顺，没有其他方法。在无量寿经教言体系中，天亲菩萨讲，就是随顺得入。净土教法的修行，这样一个秩序——随顺得入。不是信解得入，也不是悟后得入，也不是开圆解得入。就是随顺得入，随顺得入。