《往生咒》第17课随堂笔记

学習速度慢,希望安居四个月中了解持诵,引发现行的力量,陀罗尼教法圆教的实践功德。如世间步行骑马火车音速飞行器光速飞行器心念一念,速度各不同。一念的速度不可称谓,总持一切大圆满一切,抉擇现下一念,称为陀罗尼。义理上圆满一切,总持一切言必行言必成,总持一切圆满清淨无碍。科技把速度提高,光速超光速,心念的速度一念圆满法界清淨法界无碍于一切法界。不同的心生不同的法,不同的法生不同的法界。

宇航员乘火箭,我们乘弥陀法力回清淨无碍不动无量光佛刹。神咒二字,唯恐大家不了解此咒之力为弥陀修德力。我们乘什么工具就能达到什麽速度,动力。很多人乘喷气飞机,非人力步行能比。过去乘船环游世界,没有几个人有此经历。现在很多人乘飞机不是难事。很多人不接受乘佛力,不知随顺得入不二境。体驗阿弥陀佛的清淨功德,圆满即整合了。念之必行必果必成必是,因不二随顺故。令众生回到真相中来。

皈命无量光寿,法性不动转。清淨圆满无碍境界,现下決定随顺契合,获平等智。我们本具,但被分别执著掩盖了。随顺佛愿一念载负,真實功德。方法不同,效果不同。

声闻、菩薩、无上三种菩提心,随顺佛报德回归,十万亿佛土即在目前,即见弥陀,法身弥陀。意与佛相应,非是九界众生意,随顺阿弥陀佛清淨圆满无碍意,随顺真如。是为初发心。无量光寿为平等智、根源、真相。效果非九界自力信解能及。

众生无边,佛亦无边。意没边没际不可言说,把意放入无量光,广大妙用。众生以为有我,捆在一个因緣上,变狭隘。随顺佛力,回到大总持,大方广,一切众生。

莲友谈论的总是忘不了的爱憎记忆,没有拔一切业障。净土一法是广大教言,大圆满功德,拔一切众生业障根本。无量光破一切障,无量寿安顿一切众生生老病死轮回根本。把梦执实,无力得见大圆满。醒梦一切不可得。非顽空,极乐世界安稳一切断灭边见众生。了解一切众生的愿乐,以无所得行法自在,一切化生化灭,幻生幻灭,缘生缘灭,行化方便,自在游戏一切梦中众生,觉悟众生。以文殊观音入众生之梦为唤醒众生。无明染着偏执大梦。

不同的法,方法论,效果不同。弥陀醒来的法界来了解一切众生,唤醒九界同醒大梦。醒不醒遮不住佛的呼唤,十法界唯佛究竟醒梦,菩薩有细微梦,声闻不圆满。不动法座,游历十方,得大自在,大般涅槃。坐法座光照十方,破众生无明,尽十方,没有照不到的地方。

很多咒都有皈命佛法僧,现在我们用阿弥陀佛的修德的方法,大乘,拔一切业障根本。有此胸怀,有随顺佛愿的愿望,了解三无差别,归入大平等智,法界众生的真實功德,一切众生真相,三身功德。此为陀罗尼的真實功德,回入安稳法界依正二报清淨圆满无碍。心随顺阿弥陀佛,依报开始改變,正报转境,普利一切。令念归入佛法界,一切众生不自设障礙,本来无碍。造作心念不排斥不夸张,歇心,法性自显,无为而至。无修修是真實之法,一切外道不能破,不排斥不强化,圆满无碍面对,一个觉悟者转化世间,以无量光寿为心为行,安慰一切有情,成就诸佛功德。愿与法界众生一时同生阿弥陀佛净土,阿耨多罗三藐三菩提。生命真實。

无始以来大梦中各种别梦,皆未醒。在净土法上不能彻底抉择,无法以佛力拔一切业障。极乐,但受诸乐无有众苦。不同工具效果不同,体會如来法力,非信解。一念随顺体驗神咒必行必成必是。陀罗尼句抉擇念如是,融入阿弥陀佛不二境。密教中本尊成就。非内外,本心真相庄严。九界不够清淨圆满,只有净土是醒梦的样子、力用。

多地夜他,即说咒曰,从今以往。阿弥利多婆毗,念诵体驗阿弥陀佛的光明功德,光明照一切法界。净化十方,法身清净。一切众生体驗阿弥陀佛无量光遍照十方破无明,随顺语句的引导,逐步深入了解,不再惧怕光明。不取相即清淨光智慧光,引导光明的作用。体相用一如是醒梦人,众生多在相用上迷失,诸佛在相用上不离体。陀罗尼的念诵,心法一如,不再分别执著,直接运用,回入法性不动的安住。必行之果之事业,现行的作用如是。

阿彌利多悉耽婆毗,义理依正报身圆满,导引现行作用。身即现行,现前,运用、随顺阿弥陀佛圆满报德,非自力。戴可视眼镜进入身临其境的境界,我们借阿弥陀佛的报德,入阿弥陀佛境,大圆镜智圆照圆明于世间。

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