法师：随时都可以念，不是说非得在哪个地方，大家伙都那样才念。
对你来讲，这些境界就是最好的念佛的时候了。
我跟你讲这些，你下去按照这个做，这个是最重要的。
还不是说我非得找个地方，我得跟你们在一块儿我才高兴。
那老公是你的，儿子是你的，那是你的业。
你要在这些当中去觉悟，别人代替不了你。
弟子：也还是……就是……。
明果法师：念佛就行，只有念佛能解决问题，别的不能。
你要知道念佛怎么用心，念佛不是嫌弃他。
念佛是：他也是（佛），本质也是佛。
你要像佛一样，像阿弥陀佛一样给他念佛，让他们善根能够增长，回向他就好了。
念佛要像佛那样去念，而不是念念，那是一个凡夫心。
想到这老头真讨厌，又不去念佛，是像佛的心那样去念。
弟子：念念就跑了，师父！
师父：跑了就再回来呗，跑了再回来。
弟子：经常念，跑了再回来！我就觉得晚上挺好！
明果法师：你就图个好像晚上没有人打扰，这个时候念佛。
弟子：好像是吧！
师父：你（是）图那个念佛念得清净。
其实，念佛不是说你念的清不净清净，是佛在念你呢！
你都在烂泥坑里面，咋能清净呢？
所以说，佛是清净的，你想到佛在念着你，这样就对了。
弟子：嗯！
师父：不分什么白天晚上，晚上就图个没有人，白天有人就烦了，那哪能念佛？
弟子：不是烦，好像是白天念，心里就跑了，念念就跑了，念念就跑了，完了再拽回来，晚上好像是……。
明果法师：还是你没有用果地觉，你用的是你自力，自力就是我跑与不跑。
如果你用果地觉，就是佛没跑过，从来没跑过，佛看着你从来没跑过。
那你跑了，你跑了再回来呗，回来也就是知道佛在念着你，这地方是保险的。
要叫咱们一烦恼就跑了，一打个妄想就跑了，这就不是果地觉。
果地觉为因地心是佛力住持，佛在住持着你的心，住持着法界，它没跑过，对吧？
他没跑过就对了。
那不是靠你，是靠佛，那靠你念的清净，那不行……像越老越记性也不好，那靠你哪行，对吧？
要靠佛！佛看着你呢！这个果地觉是这么用的！
佛不仅看着你，看着一切众生，你只要想到这一点就是真念佛了。
弟子：感恩师父！
师父：你会用心就很简单，果地觉真的很简单，不需要费劲。
你就想你有佛管你，不是说没有人，知道吧？
佛天天都时时刻刻的看着你，你就知道这个就可以了。
你心很安稳，放在佛这边，世间的事情都是来考验你的。
弟子：谢谢师父，感恩师父！。
明果法师：别跟自己过不去，什么跑了什么的，跑了再回来，跑了再回来，就行了，很简单。
弟子：就是…现在就是…我就是…要不说就是凡夫！就是跑了再回来，跑了再回来，就说不想了，不想了。
明果法师：不用想，也不用管自己念的咋样，你念着佛就好了。
你要管自己说，我这一天都清净了，那还是在这个着相。
弟子：啊！啊！
明果法师：咱不靠自己念的咋样，咱心里有佛，佛管咱们，就行了。
弟子：啊！啊！啊！您说的这个我记住了。然后，就像您说的，老是今天没念，今天没清净，也没念好，也没怎么样。
明果法师：你对自己有要求，好像是靠你一样的。
弟子：嗯，对！
师父：不是靠你，是靠佛，佛是永远清净圆满的。
这就对了，这就省力了嘛，省劲了。
弟子：我的业挺重啊！
明果法师：哎呀！不要念业。
你的业重，那也是如幻的，它没有实质。
所以，你念他，他就显现；你念佛，佛就显现。就这么简单！
所以这些，什么你都交给阿弥陀佛！
再重，有多重啊？，没有阿弥陀佛重，交给阿弥陀佛就完事了！
弟子：一切都交给阿弥陀佛。
明果法师：对！交给阿弥陀佛。你不念他，其实他就不显现。
他就不是什么重不重的问题，就是你总念他，比如你天天在念这房子怎么办？儿子怎么办？那念这个业，那不是越来越重了？你念他，你又加重他。
你念佛，佛消融这一切，承载这一切。你多重，你放给他。
那个大愿船，你多大的石头，你放他船上他也能载得起，对吧？
那是红炉片雪。
你像一片雪一样业力，在阿弥陀佛的红炉里面一下就烧没了。
你要放给他才行，你自己拽着你要怎么样怎么样，那就不行了。
弟子：感恩师父！
师父：你是念佛人，什么都交给阿弥陀佛，这就可以了。
你能感受到轻松，你不交给阿弥陀佛，这个时代经济越来越下滑，什么都不行，那多苦恼，对吧？
你操心谁，你也操心不好使，谁也不操心，你念佛就好了，是个快乐的念佛人，多好！
弟子：千错万错，一心一意念佛就好了。
师父：对！是的！
弟子：就是这一句，千说万说，你就把心安住，知道念佛就可以了！靠你自己什么都不行
明果法师：对！对对！是这样子的。
要学会用心，怎么来用这个果地觉。
用佛力，不用咱们自己咋地咋地。
弟子：谢谢师父！
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