我们改造佛法的能力十分强大，任何东西到我们每个众生现缘中都会被彻底改造——那个改造你没经过试验，不知道会不会出问题。很多人根据自己改造的念头、方法去接受一个教法，结果不得其益，就是没有得到真传。所谓真传，就是我们把一个东西接受过来学会使用，那是真正修行，是佛法的接受、实践、传播者。要不然佛陀传播的是啥？我们每个人都能制造出佛法，还用佛陀出世吗？
每一个人都有如来觉性智慧德相，从本源处讲三无差别。若是一切佛陀世尊不把这个方法传递与印契我们，让我们明确自身具有如是功德，就没法让我们学会使用。我们所有觉性、自性埋没在无始以来深深的贪嗔痴慢疑不正见这种积累业习的海底——在海底淤泥下面，你让他放光、让他起作用，起不来作用！这个角度应该反复给大家提示。
若干年来亲近善知识，亲近师长，接受教法，包括世间的教法与技巧，我都向人学习。在接触过程中我深深体会到一点：大部分习学者是改造佛法，改造别人传递的东西，而非直接接受过来。很多人在改造过程中已经把其功用完全废除、完全污染、完全自我业力化，不但没有增益自己，反而升起对法的疑虑、对他人的诽谤。有些简单的具足善缘的人，依无作的心、感恩的心、真诚的心欢喜受教。他们能承接过来少分、多分乃至全部佛法教育的内涵，包括世俗技巧。
往往我们在现行中是拒绝的。大部分人用疑虑的心、不愿意感恩的心。为什么？自己要修出个样子！所以暗暗在下面用力，很多人用力用得遍体鳞伤，想在人前做出来个样子啊！达到某个样子、某个状态了，我在人面前就有露脸机会了——是不是？这是自卑心、谄曲心、骄慢心作怪，不是真正地、清净地、平和地、尊重地接受佛陀教法传递——就是透过佛慈悲的恩德，接受断德与智德；或者无染心智中接受佛陀恩德来印契自心，能断除烦恼，在现行中真正生起清净无染的尊重与真诚，法会在一代一代人中传递下去。
我接触过世俗中具特定技巧的老师，也都不说我修来的——没有修来的，没有见到修来的人！有人认为我可以搞出个名堂——你可以搞出自己业力分，但整个清净法界根本功德处你搞不出来。你那个业分再大一点、再宽一点、再有力一点，也是业分的东西。
所以在许多世间出世间的传承体系中，都有其特质的、内在的、法益的传承。就是一个技巧、善巧已经完成了、完整了，传递给你——你接受过来，学会使用。尤其在圆教教法中，就是果地教为因地、果地心为因地教这种因缘中，一定是给你现成的、圆满的、毫无亏欠的教法体系，你学会用就好了！
所谓果地觉为因地心，这个因是什么？我们还不会用，慢慢地学习、学习、学习……噢！原来众生心与佛心与自心了无差别，心佛众生三无差别。他就了知这个作用了，而不是能修出来个什么。但在这个时代，若不说修，会被人看不起，甚至自己都看不起自己——你怎么不修行？怎么不精进？你这个人怎么敢睡觉？你能这样吃饭吗？你怎么敢这样穿衣服？很多标准哪！
–摘自《传心法要》闻记
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