清净缘起最为重要，就是文殊菩萨是我们的导师，无染清净心，不为自求，都是宣化这个的。不为自求，才有味道，才能往生。为自求，你还往生呢，还要功夫成片呢，还要一心不乱呢。

有人说经典上那样说的，过去法师也那样说的，先不管。那样说，是不是你自己的识心编的故事，一定要问清自己。非九界信解力所能成就，九界众生编排这故事都不成立，都不能往生，因为九界自力都是往生自己的业报国土，你能往生极乐世界吗？胡扯嘛，对不对？只有佛的愿力随顺，我们才能生佛的报土，这因果大家一听就明白，对吧？所以，诸位善知识一定要远离自我意识的造作的陷阱。

弟子：师父，临终的时候祈请阿弥陀佛过来接引，也是妄想吗？

慈法法师：经典上讲的都是实话，我们在打妄想。圣言量没有假话，最主要是你一作解，就成你的语言了，就成你的意识了，而不是佛讲的那东西，佛讲的东西是什么呢？佛一妙音声，众生各个随类而闻，随类而解。你那个解不是佛说话的原意。

就那个陀罗尼句啊，我们不了解了，就是根本智所成的东西——圣言量，变了，一经我们的耳识、耳根，变味道了，你把它加工成你的东西了，而不是佛的原话的内容。

佛不说法，你怎么能听到法呢？佛一开法会，佛一讲，几万人几万人证得一地、二地、三地……证得十地菩萨了，他们的这个识心休息了，乘着佛的功德、圣言量，就跳上去了，而不是说我理解了佛说的啥，那一群人就完了。

最重要是众生随类而解，各取自己的识心，就在自己的妄想业中沉沦去了。但是跟佛结了个缘，如此而已，识心之缘。识心之缘在这无量无边的无明业习中呢，太小一部分了，但是他结了个缘，毕竟佛缘故。所以一称南无佛，皆已成佛道。就是打妄想，也能成佛道，但这是究竟授记。这太遥远太遥远了，因为啥呢？你现在这一念，你就不愿意圆满嘛，现在这一念，你不愿意用佛心来印契嘛，你不愿意承担无所得嘛。 

 —— 节选自2024年5月15日慈法法师于北京随缘开示《往生的大义——心得安乐，究竟安乐》