因为众生业份的差异，我们要是选择业份的现量起步修行，那我们在现实的交流、来往中就参差不齐，说凡说圣，说善说恶，说得说失，那大家就没有一个平台去交流，各表自己的现量，各表自己的业力，各表自己所谓的无明蒙蔽的角度，那就是众生相、寿者相在埋没着我们，或者这些相在制约着大家。

那现在我们来念阿弥陀佛的果地觉，来作我们的现行心，不是一个人，不是两个人，是来作一切众生的现行心，如此缘起就是法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提，从生命的根源上，或者说从所有生命的因缘的缘起上做一次处理。

——慈法法师《法界缘起 一念不退》