那我们再回看我们世间的这些因因緣缘,那你就能耐住心面对,好比有些人面对房贷的违缘,借债务的违缘,疾病的违缘,身体这个种种不舒适的违缘,人情世故的违缘,及作为不够完美的违缘,及依正二报种种缺失的违缘,那我们在面对这些违缘的时候,原来这些违缘都是觉悟的,原来世间多有残缺多有委屈多有不足,这就是世间,我们来觉悟这个变化多,无常多,残缺多,委屈多,缺失多,这就是世间。那我们来觉悟世间,超越世间,当然也可以面对世间呢。
现在我遇到就是国内反映问题的,有三个难,第一个难就是病难,现在是病难多啊病难多。当然不光是国内,国外也是一样的,病难多,当然现在这个疫情啊,这是一个问题,其他的就是病难多,很多人即身面对病难,这个时代的病啊,癌症啊,很多顽固的疾病啊,很多不可思议的疾病,什么奇怪的病都有。现在很多人得了很多奇怪的病,很多病难。人们就面对这个东西呢,纠缠不清,不能释怀,因为啥呢?他跟身体跟着呢,你的身体,你活着你一呼一吸那病跟着你呢,人就念叨这个地方就针对他,就讨厌他排斥他,想把他给赶跑,想把他这样那样越弄越痛苦,为什么呢?这样痛苦处你纠缠,就像沼泽地,你陷入沼泽地,你拼命的去用力,那就越陷越深。
再一类负债的人,现在负责人量极大,因为西方人负债他们没有啥,他们西方人就是负债的生活,从小就是贷款,什么都没有就是贷款,贷款就是借钱活着。国家发钱活着。那中国人不行。现在中国这个负债的人,被人被追债的人追打着,要求还债,因为啥呢,在那个顺的时候拼命的花钱借高利贷,什么都不管,什么都不顾,负了一身债,这样的人很多,银行借款私人借款亲属借款,甚至这个对什么人都可以借,就是什么只贪图自己的私心。有的人的债务高的多少亿的都有,现在就是这个负债不能偿还的人很多很多很多。还不如释怀,为什么呢?逼债人经常上门,经常会说恶言恶语,经常去逼迫,这些人不能释怀,你跟他说你不要深陷其中你坦荡的面对它难道不行啊,那他说了那债务你替我还。债务不在你身上,你还搁这说高尚的话,还在这说什么?为什么会这样子呢?自己花钱的时候,为什么不思考自己还钱这一刻钟呢?没有思考,所以这些人呢深陷债务沼泽地。你说你走出来你回头看一看,你用无量光寿来看一看,他说你说高尚的话,这是第二难。
第三难,就是处理不好,好比说国家政策,好比说有违反这个法律法定,违反单位的规定,这个规定,那个规定。违反人情世故造成了自己的生活上的诸多的不自在不如意,很烦,家庭利益,朋友翻脸,法律制约,交往痛苦,很多人就说这样干脆我到深山老林去住,我一个人找一个没人的地方。很多人就这么说,你介入这个,你回到一个零点你去重新跟人交往,不要背那么多包袱,不要背过去我们犯了多少过失做了多少不称心如意啊。这是第三难,就是诸多不如意之难。他们这些人掉入了过去业力的陷阱,所以一个过去业力的陷阱。一个债务的陷阱,一个身体疾病的陷阱。这样的人你让他赞佛功德他赞不起来,为啥呢,他们不赞呢,他们深陷这样的业力之中。多不如意的人,为什么呢?就是过去的作为对社会给他人造成了太多太多太多了,跟自己的记忆造成了太多太多的不如意的事,违缘炽盛。
现在这三类,这三类人,对这三类人我很谨慎,他们给我发信息,我不敢轻易说什么,但我说阿弥陀佛,说这个这个能不能从根源上,从心性上,不在这个陷阱里啊,在心性上不在这个债务的陷阱,身体不好的陷阱,这个人员诸多不如意的陷阱,不在这个陷阱里,重新来做行不行?你跟这类人说话很谨慎,但也很有危险啊,为啥呢,他们深陷其中,他们认为我的债务怎么样啊?我的身体怎么样啊?我的这个违缘因缘怎么样啊?他们就把这个东西作的实实的,越作实越陷越深,越陷越深,越作的越实。所以为啥我说阿弥陀佛这个教法啊,在这个时代啊,能成就一切有情,关键是我们能不能接受阿弥陀佛这个从心灵上这种无尚的给予,那在事相上我们那就会藐视事相。就善于解决这些事相,就不深陷这个事相的业力之中,不深陷这些沼泽地这些泥潭中了,我站在泥潭泥潭之外我也能解决,我不再跳进去了,我不在这个病难中,我不在这个债务中,我不在这个违缘中纠结不堪了。现在这三类人呢多的是。很多人就是嘴巴上有信仰啊,纠缠这个业力不堪,要是心灵上有回归,接受阿弥陀佛圆满报德的回施,那就是从圆满起步,看自己的债务,看自己的身体,看自已的现在违缘种种,那我们能解决这些不堪。我说这些话时也就是想赞美赞美佛的不可思议的功德,干什么呢?来解决这些现在社会上最苦的这三类人,这三类是最苦的,病难缠身,以为病是实的,债务缠身,以为是实的,因为他很黏着呀,违缘缠身以为是实的,这三类人。我仔仔细细的分析过,这三类人啊,要是没有弥陀教法,或者说不接受阿弥陀佛的这个圆满缘起的给予,没有这个圆满缘起的运用与实践。那这沼泽地真把人淹没掉了,是不是这样的,我敢说大家都会遇到这三类有情,也可能我们有一些人自身也是这三类有情之一。违缘炽盛就是违缘陷阱,因为他天天粘着你,疾病缠身,债务缠身,以为这是实,这就是陷阱,这就是沼泽地,你就让你不能自拔,所以自力不能自拔。
仰仗佛力强缘,这就从心灵深处就是最强缘,从心里接受阿弥陀佛圆满报德的给予,接受本具无量光寿的启用,这样一个机会。希望大家都能接受这个机会,都能运用这个机会啊,都能传递这个机会啊,真正的为众开法藏广施功德宝,使诸苦难有缘。或者说深陷病难沼泽债务沼违缘沼泽的有情们,乘佛愿力早出沼泽,就是心里接受这个佛的誓愿就能出此沼泽。