病人,把病当成我了;有权的人,把有权当成我了;无权的人,把无权当成我了;身体健康的人,把健康当成我了;得意洋洋的人,认为得意洋洋是我了;灰心丧气的人,认为灰心丧气是我了。但这都是某一刻、某一时、某一段、某一念,随时在变化,所以称为无常业相、无常业缘,缘生缘灭,哪有实质?
你观察观察,健康哪有个我的实质?不健康哪有个我的实质?烦恼哪有个我的实质?觉悟智慧,哪有个烦恼的实质?哪有个实质?没有一法有实质的,所以我们称为本质。
本,无自性性,来让我们一切执著有情顺性解脱。
无自性性你若随顺,其性德作用,就令你执著这个现象的习惯,从你执著现象的习惯中解脱出来。顺性解脱,就是顺性起修,顺性脱离生死,顺性回入涅槃。
摘自斐济现场课20241225《一念永念》