法藏比丘，五劫思惟，顺性起修，兆载永劫行持，修德报德功德圆满，同化法界法性，同化一切众生本具佛性，成就无上正等正觉。
“南无阿弥陀佛”是实相身，弥陀名号即法界实相，念佛即当下归于实相，一体不二；“南无阿弥陀佛”是为物身，专为众生成就无上菩提往生净土，而设置而成就，弥陀如来已经完成了普度法界一切众生不可思议威神功德。闻佛名号、称念佛名，即得弥陀及诸佛功德，念佛即得往生，住不退转。
念佛众生于净土安心，净土即实相功德海。念佛即拔一切业障，佛愿真实故，业障如幻故。念佛即随性入性修不二功德。
诸佛出世，为令众生离意识法界迷惑。若无诸佛出世，众生本觉在迷。阿弥陀佛修德摄化是特别法、不共法，果觉给予众生，接引众生，往生彼清净土。净土极其殊胜极其独特，惠以众生真实之利。“若不生者，不取正觉”，拔一切众生执著，超九界众生现量，消除断除一切众生业障，得生净土。果觉因心，是净土根本特点。
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