六道轮回那种迷失、挣扎或者逼迫原本不可得，但你那样坚持，造成了那样的业力相续，所以枉受轮回。
印光法师在《净土五经序》中提到：若人深明心作心是，何人枉受轮回？“枉受”二字足以使我们警惕了！警惕自己的作为与选择。
真正明白了心作心是，何人还枉受轮回？我们心作佛就是佛啊！你还是心作众生的种种业力执著分，枉受其苦。我们冤枉了自己多少生多少劫了！
我们已经庆幸遇到佛法，遇到净土教法，还去枉受轮回，是不是不自尊？是不是不自爱？是不是不够智慧？不够真诚？
这个心作心是我们真正思维观察，令我们真诚、尊重，远离枉受的苦——这种苦真是冤枉！可能真正觉悟那一天我们才知道无始以来众生枉受其苦都是自欺、自作、自受，太麻烦了，太冤枉了！
因为是自己心作心是的趣向，所以我们调整心作心是就不受轮回了，不受其苦了。我们也可以像佛菩萨一样利益这些执著于枉受苦报的有情，来帮助他们，付出一点点爱心与真诚，给予他人支持。
因为自己可以做闲心人、没事人了，你就可以支持别人。否则还忙着自己枉受的苦，自己要受这么多苦又再去相续这个苦，把自己已经消耗尽，你根本没有办法支持别人扶助他人离苦得乐，因为你忙叨啊！大家都在忙叨自己的恶业、苦，怎么能伸出一个闲静的手、温暖的手帮助别人？自身受着饥寒、痛苦、灾难，自身已经不能承担，怎么帮助别人？
一切佛菩萨不过是真正闲静下来了，回到法性的俱生智功德上来，所以所作都是不空成就，来自利利他，有威德，有善巧，有方便，有空间。
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