慈师法语“设我成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。亦以大悲心，普利诸群品。”这个法则引领我们成为一个事实，就我们的一念在这个法力——如来法力、愿力中，住持下，来观察世间，也就是所谓的念如是力、随顺如是力、安住如是力，那是为念佛的一个所谓的是名具足、是名发心、是名果地觉为因地心，是为念佛人所用心的方式方法。
那至此呢，你就会解决了一个问题，再遇什么环境、现缘、因缘等等什么事情，顺缘违缘、好缘坏缘、圣缘凡缘，不管什么样的因缘，那皆在这种照十方国无所障碍的佛力下、摄受下，你去观察它，你去了解它，你去认知它，我们不再去执著于我们的所谓的现象——我们自身的现象、他人的现象，也就是不再执著于自身的习气、他人的习气、交织的习气、共有的习气。
——《随佛愿念佛》
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