全仗佛力，随顺得入，佛力住持，是净土法门的特质。随顺弥陀佛愿，随顺弥陀果觉，随顺法性，随顺因缘，“一顺百顺”。
我们要是没有对称的随顺作为、相应的随顺作为，那我们就形成了一个业相续。就在我们无明习惯下，种种自我的期盼所推动的业力相续。
现在大部分学习净土的人，只是从外围用自己的妄想、无明需要，与阿弥陀佛间接地、与弥陀佛教法间接地建立了一个缘，现行的利益往往就很难显示出来，信仰的功德利益，皈依的功德利益，随顺的功德利益，很难现前。因为他们就是要等到临终接引。
佛在经典上讲的很清楚，有“即得往生，住不退转。” 也有“临终接引往生”。抉择是每个人自己问题，抉择即得往生，当下就受用佛愿佛力功德，现行妙用。而抉择临终接引往生，那他就临终受用。佛都是允许的。
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