信根的变迁:从佛力住持到末法飘零

那你说这历代祖师讲信愿行,他们有啥过失,没有过失,在正法时代那人人都信,因为啥呢?他那个有佛力的,有佛直接住持或者佛功德的住持,佛说就是他这个应化身的佛这种存在力的一个护持,所以像我们读《观无量寿经》中讲说这个频婆娑罗王的夫人问啊,韦提夫人问,佛在世的时候,你看我们能仗着佛力能见到佛的国土,能信顺佛的功德,佛灭度我们怎么办?那你没有这个力量了。那在像法时代的,因为有贤圣住世,这些圣者住世的,他们亦有威德,令福德不具,智慧不具的人呢,在这个智慧的光——就是圣光的照耀下,一样可以步入信善巧,就是信为功德母,他就步入信善巧,末世之人呢。你做最正常的人情世故你都信不得。人与人际的关系信不得。大家信,这个信呢实际是一个一时的东西,他不是一个真正的有一个信力、信德、信根,不是一个很扎实的东西。

–摘自《行后信易》

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