这个地方，过去称为歇心处、休息处，或者远离造作、无为而至的极殊胜方便。很多人过去有修行习惯，突然不要修行了，他有恐慌症，不修行就有恐慌，无为会有恐慌，无所得也会有恐慌。你会产生恐慌，极大的恐慌，咋办？我们在这过程中慢慢就把这个恐慌变成一种喜悦、一种舒展、一种投奔的选择，可能有改变。面对死亡时，你会说来啦？老朋友，你来了！死亡是我们最老的朋友了，哈哈，老友，你来了！

      数大劫以来一直相伴，对不对？生也有死也有啊！这是真正见到朋友了，你有真朋友了。你把生作为朋友、把死作为怨怼，你这人完了，你知道吗？所以生也见朋友，死也见朋友，处处是朋友，你看你安乐了。

      实际佛陀真是给我们这样一个生死自在力的方便。但现在人的身见多痛苦？像那些痛苦的孩子，越搞越苦，越搞越苦……有两个中医大夫跟我讨论过这个事儿，他说师父，你不怕死吗？我不相信！我知道我那个德性，我说你描述那个“死”是什么样的？黑色的？灰色的？什么样子的？你对死亡怎么描述呢？没有脉搏了吗，没有呼吸了吗，使人脱离身体了吗……我说那不叫死亡，跟死亡无关。大夫认为的死亡，实际是这个色身一期作用的结束，这跟死亡一点关系都没有，真没有关系的。