学习《以无量寿经略示净土二种往生》39

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(三)唯除五逆,诽谤正法

“唯除五逆,诽谤正法”,实际这八个字要念一念啊,就知道他为什么讲“十方诸佛皆共赞叹阿弥陀佛不可思议威神功德”。

“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,即得往生,住不退转”,后面这个话——“唯除五逆,诽谤正法”。我们要是没有随顺佛不可思议威神功德去作为的时候,我们所有的意识言说,看看是干什么的?你对照对照,是不是五逆?是不是在诽谤正法?跟自己对对号,不跟别人对号。

为什么我们接触这个教法而不去实践它呢?不去实践,是不是五逆呢?是不是诽谤正法呢?我们要认真观察观察自心的这个举心动念。

为什么十方诸佛都施教授手的东西,我们不去实践、不去运用、不去接纳、不去关注,那我们在干什么呢?是不是五逆呢?

彼国没有邪定聚及不定聚,皆正定之聚。为什么佛要讲这个呢?

我们乘佛的愿力,随顺佛的功德,果地觉因地心,那就是一念不退转哪!那我们平时念佛,是不是进进退退呢?进进退退,是不是因为五逆谤法造成的结果呢?这个五逆中,起码是逆佛,逆佛正教啊,逆佛正法,是不是?大家要善于观察。

最后这个设置,原来说“唯除五逆,诽谤正法”,后又说“佛告阿难,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈”,不愿随顺佛的愿力,不愿意果觉为因心,不愿意接受这种不可思议威神功德,我们自己愿生,自己要设立一个愿生,这三辈,都跟我们自心的选择有关系了。

第一个是不可选择的,没法选择,“十方恒河沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议”,他第一个推荐的是什么呢?阿弥陀佛不可思议威神功德啊!他的威神功德就是“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,即得往生,住不退转”啊!

那不被这个摄受,不被这个不可思议威神功德摄化,这一类的人是什么人呢?是五逆谤法之人吗?很有意思。我们生活在无佛的时代,投生在五浊恶世,诸多作为中,可能五逆谤法是我们多生以来的一个很恶劣的习惯。

但净土教法呢,阿弥陀佛以他不可思议威神功德,摄化十方有情,乃至五逆谤法之类。他说,三根普被,利钝全收,九界同归。那你要是在其他方法下,五逆谤法者怎么来修行呢?多诸烦恼,多诸障碍,修行无所成就啊,因为被拒于法外。唯有净土,三根普被,利钝全收。所以说呢,有这么样一个净土教法的特质。在其他教法中,像五逆谤法之类有情,是难以修持的,障碍重重。

所以,这个净土教法不得即得利益者,那此生修持,心心回向,愿生彼国,虽然有五逆谤法的这个过去的恶缘、恶因、恶果,依佛的这种不可思议威神功德的摄化,此一生亦得成就,说舍报之时,阿弥陀佛与诸圣众现其人前,作证接引,令生彼国。是不是?大家要观察,善于观察。

你不相信,你现在修行其他法则,你试一试吧。要是在即得往生住不退转这个功德的随顺上,不得利益,那我们就去实践实践其他法,你看看你是不是烦恼重重、障碍重重、业力重重?是不是,自己去观察。

我以前到念佛堂的时间,那个老管堂师父跟我讲,哎呀,现在人的福报不行啊,在念佛堂呆不了三天啊。出家师父,云游的也好,进单的也好,常住的也好,什么也好,学生也好,三天的很少啊,到念佛堂念三天佛的福报都没有啊,就给我这样讲。他说你很年轻,要发心念佛啊!我说我没问题,我说在这儿住,我就一直在这儿念,没问题。我这一句话,管堂师父就抓住我了,不让走了。

因为以前广化寺那个习惯就是,不管是哪儿的僧人,进到那儿,就先去念佛堂,去念念佛。因为常住上的念佛人少,佛学院念佛的人少,那念佛堂呢,有几个老人家。经常像念一支香、两支香的很少人,因为念佛念不下来,就念个《阿弥陀经》,念个《往生咒》,然后念个简单的仪轨,大家就坐不下来,人太少。老管堂师父就特别地遗憾,说现在人的福德因缘薄少啊!

因为那时候呢,对净土教法不是那么了解,也念佛,念佛是因为看到别人念佛带来一个影响,一个记忆影响,并不是自己要主动地发心,这么念佛。也念佛,对念佛还有一些误解,起码直观上还有误解。

这多少年以后,经常想起管堂师父这个话,人念佛三天的福德因缘都没有。真是看了多少人,一群一群、一筏子一筏子的人,来来往往,来来往往,念三天的人十分稀少,就令人十分地遗憾。

念佛法门这么直接,这么了当,这么真实的一个安心方法,为什么没人去做呢,实践呢?几十年过来了,不是人不愿意实践,是人深入不了,人的方法不精准,多在五逆谤法上用功夫。

实际念佛,就是随顺佛力啊,忆佛念佛,忆佛的功德,念佛的功德,念佛的成就,念佛不可思议的愿力,这就是念佛啊!念佛,念什么啊?

诽谤这个,怀疑这个,尤其是我们的妄想心,诽谤正法者多。十有九个都会说过,起码心里想过“念佛没有用”,那一个不敢说,只是不敢说罢了,心里有想,不敢说,如此而已。那是不是五逆呢,是不是谤法呢?

“佛告阿难,十方诸佛皆共称赞阿弥陀佛不可思议威神功德,诸有众生。”

听好,“诸有众生”,我们每个人包括在内啊。

“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。”

要仔细,要仔细观察,这个地方要仔细。

若干年来,接触很多很多念佛的人,接触过很多团体,尤其是念佛的团体。早期,念佛团体多得很啊。我接触最大的团体有八万人念佛,就他这一个团体,扯、扯、扯、扯、扯,有八万人念佛。若干年以后,这个团体剩二百人。这个团体的主要负责人,一对夫妇,跟我来谈,说法师,是怎么回事?我说法则不能深入啊,不得其利益啊,你不让他去找南传的法师,你不让他去找藏传的法师,你不让他学东密台密,你不让他去学这些东西,他不可能啊,他不安心啊。

明果法师开示:

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