像五念门中，前四门就是忆佛念佛、入功德，就是回归这样的一个实践，把我们的身口意智回归到阿弥陀佛的果德上来；第五门就是扮演佛了，返向往生，像佛一样地到十方世界，就是“何方世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛。”所谓那个文字上“不舍一切苦恼众生，回向为首，成就悲心。”成就大悲心，就是扮演弥陀接引众生，返向往生。

那这种忆佛念佛的方法呢，就给我们这些实践净土的人带来很宽缓的、很宽的修行的路子，不必紧张，门门皆入果地觉，门门皆是果地觉。

——慈法法师《大用在斯》