1.

在宗教的学习，最反对这个努力。

但现在呢，这实际是我们社会的主题。

所有的口号都提出来努力。

努力是个啥呢？大家相互地给压力，相互地逼迫，相互地……

反正就是感觉到它不够宽容。

这个力所能及，的确是有适度、宽容的地方——是不是放逸，先不管它，它有种宽容的东西。

你感觉到很宽容，我感觉很宽容。

这个努力呢，压力、逼迫是必然的，咄咄逼人的东西多。

2.

努力的本身，就超越了自身的承受力，它超越了自身承受力。

你说人的潜力不是很大嘛，是无限的。

——你要是运用得得当了，那个潜力才能挖掘出来。

努力呢，说句实话，这个累是必然的，病是必然的，逼迫是必然的。

你听人一讲东西，都是要努力。

这个概念很奇特，就大家都在推动这个努力，实际就是让你超越你自己的承受力，去承受这个东西，很奇怪。

人的身体就垮了、病了，那疲惫是必然的，疲倦、疲惫是太正常了。

真正地说让你活得适度一些，宽容一些，真正地轻松一些——为什么没有这些呢？不知道。

3.

实际我接受的教育挺反对这个东西的，但我不自觉地也在做。

因为啥呢？这个大环境造成你必须得努力。

这个大环境，大家都这么做，都在努力，你不努力不行，说起跑线上就出问题了，大环境都是在努力。

我感觉到呢，就是说句实话，我之前，我感觉到这个大概念已经对我产生了一个撞击了。

我感觉就是我已经逃不出这种东西了，逃不出这种东西了——让你去努力这个大概念大环境。

努力是中国人的口号，或者我们中国人的主要心理，一个心理状态。

你也不能反对，它这个主题形成了，主题意识，主要思想状态，形成这样一个方向。

4.

总是有不足的感觉，一定要我更好更好。

“更好”是个啥东西呢？就是一个对现下的不满。

咋叫“更好”？啥叫“更好”呢？就是一个努力的方向。

所以这个方向很奇特，是缺失的状态，对现下的缺失。

那往更好的方向去发展，这很奇特的。

佛教呢，就不是这样子，就本来具足，你没有用出来，只是遮蔽了。

你只是遮蔽了你的东西，你本来是具足的，只是现在呢，我们的烦恼把它遮蔽起来，削减它的作用了。

烦恼休息了，这些具足的东西就表达出来了。